※老湖口天主堂文化館
老湖口天主堂位於湖口老街上，其址原為舊湖口車站，老湖口天主堂的設置可追溯到民國四十一年（1952年），費濟時主教與耶穌會士來到新竹一帶傳教，而其中義大利籍的神父選於湖口落腳。1954年8月，陶神父來到湖口老街傳教，當時的舊湖口車站已經改建成出租民房，被陶神父租下，展開他在湖口的傳教事業，後來1959年時因原有教堂不敷使用，便由義大利籍滿思謙神父籌建今天的天主堂。
天主堂在1993年因教友人數減少而停止了宗教活動後，處於閒置狀態，直到2002年得到文建會補助後，才重新規畫其廣場及入口階梯景觀，並將大門前的圍牆加入了火車站的意象，作一個小型的驛站，以紀念此地曾為車站的歷史。現在此地已成為老湖口天主堂文化館，展示湖口老街文物與新竹地區主教的傳教史。
現在的教堂本體空間主要供社區活動、藝文展演使用。

※認識湖口老街
湖口地區舊稱「大窩口」，原是平埔族竹塹社屯墾地，清乾隆時期開始有漢人進入開墾。此地因為是台地與山區的交界，而發展成貨物集散地，湖口老街包括街頭、橫街、新街三條街，其興衰與鐵路密切相關，當時因為劉銘傳所鋪設的鐵路延伸至此，設有「大湖口驛」而繁榮，促進了當地發展，然而在昭和四年，日人認為楊梅到湖口間路段坡度過陡且路基不穩，便將鐵路路線改從楊梅以西丘地，途經伯公岡（富岡）而到下北勢的新站，自此人潮便流向現在的新湖口，而老湖口（湖口老街一帶）因而沒落，但老街的風貌也因此完整保留，成為現今全台保存最完整的老街，而湖口老街一頭為當地居民主要信仰之縣定古蹟湖口三元宮，另一頭則為歷史建築老湖口天主堂，而天主堂即是原來的「大湖口驛」，現已成為地方文化館，爾後經由居民與政府社區總體營造之下，翻修老街牌樓、店亭、石板路與綠化工程，使得湖口老街有了新風貌。

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