品名：樓山圖。款題：周凱。九三．十一。鈐印：周凱（白文）。「樓山圖」與「高秋圖」幾乎是完全一致的繪畫風格，顯現出作者此時期的一種特色。比較不同的是，「樓山圖」帶有更多的夢幻效果，這不禁讓我們容易聯想到夏卡爾（Marc Chagall， 1887-1985）的夢幻超現實風格，周凱生創造出一個完全由主觀意識主導的夢景之中，我們幾乎無法清楚知道畫面中類似蛇或者眼睛，還是長河的圖像究竟是有怎樣的象徵意義。不過，較可以確定的是，周凱生的夢景並非是潛意識中的願望或者某種情結的化妝出現，而是一種回歸童稚樸素的希望。一如夏卡爾和奇里科（Giorgio de’ Chirico， 1888-）的差異一般，前者的夢幻是帶有童真的願景和期待，後者則是明白表露最直接的個人意識密碼。而周凱生的「樓山圖」則在圖案式的造形與裝飾性的色彩中更顯得貼近優遊自在的想像；船伕駕著小船在河中航行，游魚自在地生活。與「高秋圖」相似之處在於「樓山圖」的取材背景，仍是以山村的景色為主，然而，所不同者卻在作者主觀意識的安排之下，擺脫了山村的現實意義，換句話說，即便作者所訂的標題亦以山城的意象為題，但山村卻非為作品的主題，經由作者有意的組合，使得全圖設計意味濃厚。