法會是台灣民間常見的宗教儀式。在記憶當中，虔誠的信徒滿懷敬意，頂禮膜拜，法師則在神桌之前一邊喃喃唸咒，甚至手舞足蹈。整個儀式佈滿不可名狀的神秘感。這種神秘感，並非出自於周圍的燈光、聲音種種，而是來自於與未知世界的溝通。法師為中介人，信徒通過法師與神世界對話。法會就在信徒法師神祇三者的互動中進行。作者運用強烈的色彩交互對比，營造出法會詭異而神秘的氣氛。濃重的紅色與銘黃點出廟宇內部的景象，同時與畫面中下方的大塊暗色產生視覺張力。作者用藍色增加暗處的色彩層次，同時在畫面底下加上紅色與白色色塊。這種用色手法使觀者產生觀看上的阻擋效果，以免其過度「投入」。作者用略帶雜亂的筆觸勾繪出體型，但又精確地掌握人物臉部光影的效果以及香爐細微的光影變化，使這些形像在暗中漸漸「浮現」。如此，人物神情依稀可辨，又不破壞畫面的一致性。作者的手法近似林布蘭特（Ｒｅｍｂｒａｎｄｔ　Ｖａｎ　Ｒｉｊｎ）處理暗中人物的方式，讓物體在黑暗中散發內在光芒。另一個精彩之處，在於人物位置。左側信徒仰望神明，像在訴說願望。右側的法師站在神像之前，與信徒形成對立的位置。作者在香爐下安排一探出頭來的人物，與信徒、法師形成三角構圖。這個探頭人物的出現，增加了畫面的變化，其姿態與神情亦頗耐人尋味。鎮坐在熒熒紅光裡神像，是整個畫面的最終歸結，但其模糊的身影又像是旁觀者的角色。神明若是虛像，真正的主角該是作為代言人的法師。然而，法會中的真或假並不是最重要的，人是否從中得到救贖，才是宗教儀式存在的目的。作者用寬容的態度處理儀式中的荒謬，用悲憫的眼光描繪凡夫俗子的愚昧行為。這才是本幅作品在精采的畫面背後要揭示的意涵。